Stacks Image 17

Santa Missa (Holy Mass): Blue Work



Hymnals
PDF
Music

The ‘Santa Missa’ (Holy Mass) given by Master Irineu is sung in memory of those who have passed over to the spiritual world, and especially for those who have passed in the previous month. The Mass is composed of many prayers and slow hymns and is sung on the first Monday of each month.

For this work there is a collection of hymns called Santa Missa or Holy Mass.

Holy Mass is a set of ten hymns (six of Mestre Irineu, two of Germano Guilherme, one of João Pereira and one of Joaquim Português), and intermixed by Nine Prayers(1) prayed after each hymn, just in the Dead’s day or for the occasion of a brother or a sister’s passage (daimista or not) – in general after seven days of the passage and always after four o’clock in the afternoon (with the exception of the Dead’s day, sung at dawn, after the contrition danced service). He chose the hymns of the Mass himself. The one with the candles around the table belongs to João Pereira. Despedida (Farewell) belongs to the brother Joaquim. He was called Joaquim Português and now I can’t recall his name. He was indeed from Portugal. He had this little teeny hinario, from where Mestre chose this hymn for the Mass, this “Farewell”. Joaquim Português died in Rio de Janeiro. Senhor Amado belongs to Germano. It belongs to the hinário of Mr. Germano, but it is only for the Mass [2].

It begins with a terço (finishing with a “Hail Holy Queen”, but with no “By the Sign of the Holy Cross” at the end).
The hymns of the Holy Mass are sung, inserting 3x “Our Father” / “Hail Mary”.
Final prayers: (3x “Our Father” / “Hail Mary”, a “Hail Holy Queen” and finishes with "Praised be God in the Heights" and then “Sign of the Cross”).
Hymns that compose the Holy Mass

01-Senhor amado (Germano Guilherme)
02-Dois de Novembro (Mestre Irineu)
03-Rogativo aos Mortos (Mestre Irineu)
04-Mãe Celestial (Mestre Irineu)
05-Equior Papai me chama (Mestre Irineu)
06-Todo mundo quer ser filho (Mestre Irineu)
07-Senhora Mãe Santíssima (Germano Guilherme)
08-Oh! Meu Pai eterno (João Pereira)
09-Me despeço meus irmãos (Joaquim Português)
10-Pisei na terra fria (Mestre Irineu)

The liturgy of the Holy Mass requires at least the composition of the table, which means 6 people.

(1) - This aspect of the so called "nine prayers" is one of the juiciest in the set of fine teachings that master Irineu kept presenting us. When he referred to the "nine prayers" he was referring to the "Our Father", to the "Hail Mary" and to the "Holy Mary" prayed three times. And what this means? The prayer that we know as "Hail Mary" has a clear origin content division: While the first part "Hail Mary, full of grace, the Lord is with Thee. Blessed art Thou amongst women! Blessed is the fruit of Thy womb" is integrally based in the biblical text, when the angel greets Mary and announces the redeemer, the second part "Holy Mary, Mother of God, pray to God for us sinners, now and at the hour of our death, Amen" is the result of elocutions that the Catholic church added during the course of a millennium. "Jesus" was placed in the middle of the two parts around 1300 D.C. It was thence that Mestre Irineu dealt with the "Hail Mary" as if they were two prayers: The first one reproduces the angel's greeting to Mary; the second elevates our prayers to her. Therefore, one Our Father, one Hail Mary and one Holy Mary composed three prayers; times three, and we have the "nine prayers" (Luiz Carlos Teixeira).
(2) - Percília Matos da Silva
Stacks Image 27
Este ritual é realizado nos dias indicados pelo Calendário Oficial Passagem do Padrinho Sebastião – no dia de São Sebastião (20 janeiro), Semana Santa (sesta-feira), Passagem do Mestre Irineu (6 julho), Finados (2 novembro) e também todas primeiras segundas-feiras de cada mês (depois do terço das Almas), na despedida de pessoas que fizeram sua passagem (corpo presente, sétimo dia e primeiro ano) e ocasiões especiais por solicitação a presidência do centro local.

Deve ser sempre realizada as 16:00 h, de farda azul, a salvo quando realizada após algum dos hinários oficiais, de farda branca.
Não são tocados instrumentos musicais nem há bailado. As pessoas ficam sentadas em torno da mesa (em numero de 5, 7, 9 ou 12), homens e mulheres em seus respectivos lados.

O ritual é aberto com: “Pelo sinal da Santa Cruz, livrai-nos Deus, nosso Senhor, de nossos inimigos. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém”. Em seguida abre- se o Terço (ver ritual específico), e ao seu final são cantados os hinos. Entre cada hino são rezados três Pai-nossos e três Ave- Marias intercalados e gloria ao Pai Obs. Durante o oitavo hino, o presidente da mesa, sentado à cabeceira, e mais três pessoas (dispostas em forma de cruz) ficam de pé com uma vela acesa em sua mão direita. Ao final do hino e suas rezas, as velas são recolhidas pelo fiscal. As mesmas devem ser dispostas em local adequado, em forma de cruz e deixadas queimando até o fim.
Santa Missa
Na doutrina de Raimundo Irineu Serra

***
Santa Missa é um conjunto de dez hinos cantados (seis de mestre Irineu, dois de Germano Guilherme, um de João Pereira e um de Joaquim Português) e entremeados por Nove Preces(1) rezadas após cada hino, apenas no serviço aos Finados ou por ocasião da passagem de um irmão (daimista ou não) – em geral aos sete dias após a passagem e sempre após as quatro horas da tarde (exceção feita à Santa Missa do dia de Finados, cantada na madrugada do próprio dia, após o serviço bailado de contrição). Os hinos da Missa ele fez essa escolha. O próprio Mestre que fez a escolha dos hinos que são permanentes na Missa. O das velas em volta da mesa é do João Pereira. O Despedida é do irmão Joaquim. Chamava Joaquim Português, agora eu não sei o nome dele. Ele era português mesmo. Ele tinha um hinariozinho pequenino, onde o Mestre escolheu esse hino para a missa, esse Despedida. O Joaquim Português morreu no Rio de Janeiro. Senhor Amado é do Germano. É do hinário do sr. Germano, mas é só da Missa (2).

Inicia-se com um terço (finalizando com Salve Rainha, mas não faz o Sinal da Santa Cruz no fim do terço).

Canta-se os hinos da Santa Missa intercalando-se com 3 pai-nossos, 3 ave-marias.

Preçes finais (3 pai-nossos / ave-marias, um salve rainha e finaliza com o "louvado seja Deus nas Alturas" e daí sim, o "sinal da santa cruz").

Hinos que compõem a Santa Missa

01-Oh! Senhor amado (Germano Guilherme)
02-Dois de Novembro (Mestre Irineu)
03-Rogativo aos Mortos (Mestre Irineu)
04-Mãe Celestial (Mestre Irineu)
05-Equior Papai me chama (Mestre Irineu)
06-Todo mundo quer ser filho (Mestre Irineu)
07-Senhora Mãe Santíssima (Germano Guilherme)
08-Oh! Meu Pai eterno (João Pereira)
09-Me despeço meus irmãos (Joaquim Português)
10-Pisei na terra fria (Mestre Irineu)

A ritualística da Santa Missa requer ao menos a composição da mesa, ou seja, 6 pessoas.

***

Agradecimentos
Luiz Carlos Teixeira de Freitas
Fabrício Pacheco


(1) - Este aspecto das chamadas "nove preces" é um dos mais saborosos no conjunto de ensinos finos que mestre irineu vivia oferecendo. Quando ele se referia às "nove preces", estava se referindo ao "Pai Nosso", à "Ave-Maria" e à "Santa Maria", orados três vezes juntos. e o que isso quer dizer? A prece que conhecemos como "ave-maria" tem uma nítida divisão de origem de conteúdo: ao passo que a primeira parte ("Ave Maria, cheia de graça, bendita sois Vós entre as mulheres, bendito é o fruto do Vosso ventre") se baseia integralmente no texto bíblico, quando o anjo saúda Maria e anuncia o Redentor, a segunda parte ("Santa Maria, mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora de nossa morte, amém") é o resultado de elocuções que a igreja católica apôs no decorrer de um milênio. "Jesus" foi posto ao meio das duas partes por volta de 1300 d.c. Daí que Mestre Irineu lidava com a "Ave-Maria" como se fossem duas orações: a primeira reproduz a saudação do anjo a Maria, a segunda eleva nossos rogos a Ela. Portanto, Um Pai-Nosso, uma Ave-Maria e uma Santa Maria compunham três preces; vezes três, temos as "nove preces" (Luiz Carlos Teixeira de Freitas).
(2) - Percília Matos da Silva.