Третий по счёту идол установленный Владимиром. Даждьбо́г, Дажьбо́г (др.-рус. Дажьбогъ, южнослав. Дабог, Дайбог) – один из главных богов в восточнославянской мифологии, бог плодородия и солнечного света, предок князей и вообще русских людей. Поклонение солнцу встречается во всех религиях в той или иной мере. Соответственно это никак не могло обойти и восточных славян. Все народы мира обращались к солнцу как к отцу или матери плодородия, чтобы оно подарило им пышный урожай, а обряды были популярны до XX века. Да и не нужно ходить за примерами до сих пор христиане молятся: Хлеб наш наущный, даждь нам днесь. И до сих пор во многих христианских книгах Триединый Бог изображён на фоне солнца. Представления о солнце как ком-то живом прочно закрепились лингвистически: “солнце встало”, “солнце село”, “солнце уже не то, почти не греет”. Значение Дажьбога как бога солнца лучше всего прослеживается в летописи 1114г. византийского хронографа Малалы: “И по семъ царства сынъ его (Сварога), именемъ Солнце, его же наричють Дажьбог… Солнце царь, сынъ Свароговъ, еже есть Дажьбогъ, бе бо мужъ силенъ”. Этимология этого слова по мнению М. Фасмера это имя образуется из древнерусского повелительного наклонения дажь — «дай» и *bogъ — «счастье, благосостояние», стало быть Даж(д)ьбог – «дающий благосостояние».
Даждьбог
Даждьбог – (Бог восточных славян) Бог Тарх Перунович, Бог-Хранитель древней Великой Мудрости, Бог Солнца, Бог-Покровитель Чертога Расы в Сварожьем Круге, Радегаст (у зап.славян). Сын Бога Перуна, внук Бога Сварога, правнук Бога Вышеня. Податель всяческих благ, счастья и благополучия, он дарует Земле и людям такие великие блага как свет и тепло, отчего и получил своё имя-приставку «дажь» (дающий). По этой-же причине он является единственным из Богов, кого можно просить о чём угодно, а само его имя прочно вошло в разговорный обиход выражением «Дай Бог». В древних Ведических текстах, часто Тарха Перуновича просит помочь людям из Родов Великой Расы его прекрасная сестра, златовласая Богиня Тара. Вместе они совершали благие деяния, помогали людям обживать бескрайние просторы на Мидгард-Земле. Бог Тарх указывал, на каком месте лучше всего разместить поселение и построить Капище или Святилище, а его сестра, Богиня Тара, подсказывала людям, какие деревья необходимо использовать для строительства и обучала людей, чтобы они на месте срубленных деревьев садили новые лесопосадки, дабы для их потомков выросли новые деревья, необходимые для строительства.
Живёт Дажьбог за дальними морями и океанами. И два раза в сутки пересекает эти дальние моря и океаны: утром покидает Дажьбог жилище свое, а вечером возвращается домой. По воде главным средством передвижения Дажьбога является золотая ладья, которая стремительно скользит по волнам, потому что ведут ее гуси, лебеди и утки. За нос ладьи зацеплено множество красных, золотых и оранжевых нитей, за каждую из которых клювом цепляется та или иная из перечисленных птиц.
Дажьбог, будучи «жителем» Сварги (космическим объектом), является сущностью относительно неизменной. Однако, воплотившись на Земле, он приобрёл свойство циклической изменчивости, проходя различные стадии «жизни». Он стал подобен человеку, который, воплощаясь на Земле, проходит различные жизненные этапы. Человек, чтобы получить право называться человеком, должен побывать ребёнком, подростком, юношей. Только достигнув зрелости, человек получает право называться человеком. Когда же силы человека начинают убывать, его начинают называть стариком.
Даждьбог имеет четыре фазы-ипостаси, в которых предстаёт перед нами после дней Равноденствия и Солнцестояния. Каждая такая отдельная ипостась является супругом земной Природы, которая также имеет четыре ипостаси, известные как Времена Года (Пределы Коло):
ХОРС (Хорус, Хорст, Хруст, Корс, Крест) – первая ипостась Даждьбога, супруг Зимы-Снегуры, зимнее, холодное солнце, которое ярко светит да не греет, ибо оно ещё не набрало своей силы и не пылает жаром. Он владыка белого солнечного света, небесное всезнающее, всеведающее, всеблагое око. Он противостоит хаосу, тьме и небытию. Свое имя получил от древнерусского «хоро», «коро», что значит «круг». Его символ Рождества – обычный прямой крест. Общий символ – свастика-посолонь.
Нет никакого сомнения в том, что имя «Хорс» (в записи без огласовок ХРС – сияющий) является прототипом имени «Христос» (в записи без огласовок ХРСТС – солнцеподобный).
ЯРИЛО (Йарило, Яровит, Руевит, Рутевит, Ярбог, Ярый) – вторая ипостась Даждьбога, супруг Яры-Весны-Костромы, ярое весеннее Солнце, разгульный Бог страсти, удали и молодецкого веселья. «Яр» – древнее «йар» означает «сила» (отсюда ярий-арий – имеющий силу Ирия). Ярило – Бог воинской доблести и бранной славы. Он является покровителем славянских народов и до тех пор, пока в его руке обоюдоострый меч – славяне будут непобедимы. Символом Рождества Ярилы является крест с Т-образными окончаниями, а общим символом – свастика-посолонь.
СУРЬЯ (Сурий, Гурий, Руру, Турила) – третья ипостась Даждьбога, супруг Лета-Додолы, бог мудрости и учитель ариев-славян. Он жаркое, суровое Солнце, отчего и считается суровым богом мужества и воинских побед, богом возмездия и беспощадности к врагам. Символом Рождества Сурьи является прямой крест. Общий символ – свастика-коловрат.
ОВСЕНЬ (Авсень, Таусень, Усинь, Юсиньбог) – четвёртая ипостась Даждьбога, осеннее, уставшее, состарившееся Солнце, супруг Осени-Усыни, Бог, приносящий из Ирия щедрые дары плодородия и распределяющий их между людьми согласно божественному предопределению: одним щедро, с избытком, другим скудно. Свое имя получил от древнерусского «оусинь» («юсинь») – синеватый. Символом Рождества Овсеня является крест с Т-образными окончаниями, а общим символом – свастика-коловрат.
Пределы Даждьбога составляют пары, образующие сварожьи чертоги, т.е. периоды особого влияния на Землю четырёх Ликов Сварога. Пределы Хорса и Овсеня составляют пару, образующую чертог Морены, Ярилы и Сурьи – чертог Лады, Хорса и Ярилы – чертог Белобога, а Сурьи и Овсеня – чертог Чернобога.
По мнению наших древних предков, Даждьбог никогда не обладал суровым нравом, в качестве основной "воинской специальности" специализируется на защите. В отличие от более воинственных Богов, он практически никогда не атакует, хотя и считается одним великих воинов Ирия и принимает участие во всех войнах. Этот небесный богатырь настолько могуч, что даже Перун, при всем своем мастерстве и желании, не смог бы с ним справится. Хотя это и закономерно, ведь символически Перун - аллегория народной доблести и победы над врагом, а Даждьбог - светило, дающее свет, основу бытия живой части Мироздания.
Основным оружием Даждьбога является огненный щит, отражающий атаку любого оружия, равно как и атаки магического свойства, причем сам Даждьбог магией практически не владеет (по большому счету она ему и не нужна). Его изображали в золотисто-багряных доспехах, вооруженным копьём (иногда – луком).
Славяне верили, что Даждьбог ездит по небу в чудесной колеснице, запряженной четверкой белых огнегривых коней с золотыми крыльями. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой. Дважды в сутки - утром и вечером - он пересекает Океан-море на ладье, которую тянут гуси, утки и лебеди. Поэтому славяне приписывали особую силу оберегам-талисманам в виде уточки с головой коня. У Даждьбога была величавая поступь и прямой взгляд, не знающий лжи. И еще дивные волосы, солнечно-золотые, легко летящие по ветру. глаза - синие-синие, как чистое небо в солнечный полдень, как промоина в черных грозовых тучах, как синяя, нестерпимая сердцевина костра.
Стихией Даждьбога является огонь, оружием – копьё, палица, посох и иногда обоюдоострый меч, возможно алый стяг; на его круглом щите изображена свастика; сокровенными животными являются лев, белые кони и белые волки или псы; сокровенные птицы – сокол, петух, лебедь и гусь; день Даждьбога - воскресенье; металл - золото; камень - яхонт (рубин). Общие символы Даждьбога – золотой солнечный диск, а также солярный квадрат, по виду напоминающий квадрат Сварога и Звезду Лады, все виды свастик, колесо с четырьмя, семью или двенадцатью спицами, восьмилучевые звёзды (хотя в некоторых славянских родах все звезды с числом лучей от 8-ми и больше практически читаются, как знаки Солнца).
В очень давние времена появились даже дажьбожьи обереги, которые и по сей день распространены в самых разных областях нашей страны — это талисманчики в виде уточки с головой коня, выкрашенные в красный, оранжевый и золотой цвета.
Даждьбог имеет руну, носящую его имя, сакральный аспект которой – всякого рода благополучие - материальное, духовное, успех в любви. Эта руна также символизирует благословение Светлых Богов и удачу во всех начинаниях.
Даждьбога именовали Спасом, то есть Спасителем, но не в смысле спасения заблудших, а в смысле воинской - защитника. Потому яблочный (19 августа) и медовый Спас (14 августа) — это дни чествования Сварожича. Его вместе с Ярилой чтут и на Юрия Зимнего (9 декабря).
Даждьбог (Дажьбог) – солярный бог древних славян, покровитель летнего солнца и плодородия. Во многих письменных источниках христианизированной Руси сохранились упоминания о Даждьбоге, как о прародителе всего славянского рода («Ипатьевская летопись», «Слово о Полку Игореве»). Более древние источники говорят о том, что Даждьбог являлся отцом Ария, бога, давшего начала белой расе славян.
Символом Даждьбога исконно считался солнечный диск. Его цвет – золото, говорящее о благородстве этого бога и его непоколебимой силе. Вообще у наших предков было три основных солярных божества – Хорс, Ярила и Даждьбог. Но Хорс являлся солнцем зимним, Ярило – весенним, а Даждьбог – летним. Безусловно, особого почтения заслуживал именно Даждьбог, так как от летнего положения солнца на небесном своде для древних славян, народа землепашцев, зависело очень многое. При этом Даждьбог никогда не отличался крутым нравом, и если внезапно нападала засуха, то этого бога наши предки никогда не винили, ища причину в происках Дасуней.
Даждьбог является богом второго поколения (по другой классификации – первого). Вместе с Семарглом и Стрыем он участвовал в Изначальной Войне, которая закончилась переделом мироздания. Даждьбог, чьим излюбленным оружием считалось копье (изредка – лук) был одним из величайших воинов Ирия и ни одна война не обходилась без его участия. Наши предки изображали Даждьбога в багряно-золотистых доспехах с копьем и щитом в руках. Это был могучий небесный богатырь, с которым, кстати говоря, даже могучий Перун не смог бы справиться при всем желании. Хотя в символическом аспекте это вполне закономерно, ведь Перун – это аллегория народного единства в борьбе с врагом, это символ ратной доблести, храбрости и победы. А Даждьбог – это солнце, светило, дающее великий свет Ра (так наши предки именовали фотоны), основу бытия (живущей стороны) мироздания. Потому волне очевидно, что Даждьбог является существом неизмеримо более высокого порядка.
Этимология имени Даждьбог сложна настолько, что среди языковедов до сих пор нет единого мнения на этот счет. Немецкий языковед и лексикограф Макс Фасмер полагает, что речь идет о древнерусском словосочетании «дажь» и «боgъ», что в переводе означает «дающий благосостояние». В контексте общей специфики функций этого бога подобная трактовка выглядит вполне логичной. Русско-финский филолог Вильо Мансикка идет в своих размышлениях дальше и, по его мнению, Даждьбог – это сращение слов deus и dator, что в совокупности означает примерное следующее: «высшее существо, одаряющее людей земными благами». Безусловно, есть и менее витиеватые версии. Например, польский славист Лешек Мошинский считает, что Даждьбог происходит от восклицания «Дай, бог!», славянского приветствия, ошибочно принятого европейскими миссионерами за имя бога. Не смотря на очевидную несостоятельность данной теории, она также имеет место быть.
Так или иначе, но Даждьбог являлся одним из ключевых богов славянского пантеона. Кумир Даждьбога стоял во многих триглавах древнерусских городов, и наши предки неустанно славили его как верховное воплощение солнца и собственного первопредка.
У Даждьбога есть своя руна, носящая его имя. Сакральный аспект руны Даждьбог – благополучие во всех его проявлениях, от материальных благ до радости искренней любви. Кроме того, эта руна означает благословение светлых богов и удачное завершение любого начинания.
Но наиболее распространенным символом Даждьбога является солярный квадрат, чем-то напоминающий Сварогов квадрат и звезду Лады . Время Дажьбога – лето. Его камень – рубин. Его призвание – защищать миры богов и людей от сил Тьмы.
Это разные вариации имен одного и того же. Бог плодородия и солнечного света, живительной силы. Соотносим с Гелиосом, сын Сварога . Первопредок славян (славяне по тексту «Слова о Полку Игореве» — даждьбожии внуки) «Тогда при Олзе Гориславличи сеяшется и растяшеть усобицами, погибашеть жизнь Даждьбожа внука, в княжих крамолах веци человекомь скратишась».
«Въстала обида в силах Даждьбожа внука, вступила девою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синем море у Дону: плещучи, упуди жирня времена».
Согласно «Слову Иоанна Злотоуста… како первое погани веровали в идолы и требы им клали…», бог солнца и живительной силы.
Вероятно, Даждьбог мог, вслед за белым Свентовитом, соотноситься с Аполлоном (Таргелием) как бог солнечного света. В поучениях против язычества среди прочих богов упомянут рядом с Артемидой: «и приступиша къ идоломъ и начаша жрети молнiи и грому, и солнцю и луне, а друзiи Переуну, Хоурсу, вилам и Мокоши, упиремъ и берегынямъ, ихже нарицають тридевять сестриниць, а инiи въ Сварожитца верують и в Артемиду, имже невеглаши человечи молятся, и куры имъ режуть… и инеми въ водахъ потопляеми суть. А друзiи къ кладезямъ приходяще моляться и въ воду мечуть… жертву приносяще, а друзiи огневи и каменiю, и рекамъ, и источникомъ, и берегынямъ, и в дрова — не токмо же преже въ поганьстве, но мнози и ныне то творятъ».
Даждьбог. Он же, видимо, и Радегаст, Радогост — у западных славян, согласно германским хроникам ; Радигощ и Радогощ — у вятичей. Сын Сварога, внук Кръта, бог солнца и явьего Света (также соотносимый с Митрой), его день — воскресенье, его металл — золото, его камень — яхонт. Празднование, возможно, приходится на день Родиона-Ледолома. Крупнейший культовый центр Сварожича располагался на землях лютичей-ретарей, неоднократно уничтожался и отстраивался вновь — 953 г. разорялся Оттоном Первым, в 1068 г. саксонским епископом Бурхардтом Вторым и был окончательно сожжен германцами в 1147-1150 гг. во время крестового похода против язычников баварского герцога Генриха Льва. Бронзовые изображения богов лютичей и ритуальные предметы из Ретринского храма были найдены в земле деревни Прильвиц в конце 17 века. Фигурки покрыты славянскими руническими письменами. Hа землях вятичей в честь бога-Сварожича также назвали городища. Имя Радегаст звучало бы здесь как Радигош. Радогощ — на его роль претендуют два городища — это либо Погар на реке Судость (притоке Десны), к западу от Трубчевска и к северу от Hовгорода Северского, либо собственно Радогошь на реке Hерусса, к северу от Севска и к западу от Крома. Священным животным Даждьбога — Радегаста считался лев(как и у персидского бога Солнца — Митры), Сварожича изображали либо с львиной головой, либо едущим на колеснице, запряженной львами. Отметим, что корень «рад» обозначал у славян солнечный свет, отсюда и «радуга» — солнечная дуга. Того же «солнечного» корня и слово «радость, радасть» — т.е данное лучами (ср. лат. radiо) солнца.
Отсюда имена Радегаст, Радогош состоят из трех слов: Рад — солнечный, «да», до» по аналогии с Дагбогом, Дажьдьбогом может обозначать дарение, подарок, а «гаст», «гош» семантически близко со словом «гость». Иными словами эти имена, возможно, обозначают: «гость дарующий солнце и солнечный свет», или посланник богов, принесший силу света и солнца в дар. В этом случае восточнославянский Дажьбог и западнославянский Радегаст суть разные имена одного и того же бога — Сварожича. Френцель говорит о нем, как о «De Radegastos. Marte Soraborumque altero supremo Deo» — Радегаст в сербо-лужицком пантеоне фогура не менее значимая, чем даже сам Свентовит.
Символами Сварожича являются не только царственные львы, но и вепри (вепрь — это также воплощение индийского Вишну и скандинавского Фрейра). Одним из атрибутов является меч, позднее секира, а также и копье, возможно алый стяг: «в сем сходятся дьявол Сварожич и вождь святых, ваш и наш Маврикий? Те. Кто впереди вздымает священное копье, и те, кто пачкает человеческой кровью дьявольские знамена?»
Птица Радегаста — петух, возвещающий своим криком приход солнца. Hа кумире венедскими рунами писали имя бога, возможно, была и солярная символика. Головой кумира ставят на всход солнца или же на юго-восток, чтобы он мог следить за его ходом.
Даждьбога именовали Спасом, т.е. Спасителем, но не в смысле спасения заблудших овец Израиелевых, а в смысле воинской — защитника. Потому яблочный (19 августа) и медовый Спас (14 августа) — это дни чествования Сварожича. Его вместе с Ярилой чтут и на Юрия Зимнего (9 декабря).
Волха
Сакральная сила ДАЖЬ,-ДАЮЩАЯ сила.ЖАДЬ - ОТНИМАЮЩАЯ сила(лишение).
Даждь - солнцебог;управляет солнечным потоком тепла и света в период года со дня летнего Солнцеворота 22 июня по Осеннее Равноденствие 22 сентября.-Летне-осенний сезон,который характеризуется образованием урожая и запаса рыбы и мяса диких животных и птиц.Пора сбора урожая и с сельхозугодий селянином.
КОЛИЧЕСТВО и КАЧЕСТВО всего,собираемого в Природе славянами в этот сезон"урожаев" и есть сила Даждя называется она(как сакральная сила)ДАЖЬ(или ДАДЬ в ином звучании по звукослову).
Много позже в веках слово ДАЖЬ преобразовалось в "дай!"(предполагаю,что в период идолопоклонничества".
Когда Мать Земля(ипостась Макоши)рождает из завязи цветка плод(яблоко,например,на яблоне),то сила Живы(живь)наполняет яблоко жизненной силой-энергией живого.Даждь даёт качество такому яблоку(сладость или кислость,например) и определяет количество яблок на яблоне(сколько завязей превратятся в плоды,сколько-нет).И так во всём:ягода рябина на дикой рябине;урожай ржи с 1 га;количество и видовой состав рыбы в реке;количество капель в дожде(морось,дождь,ливень) и их величина...
Стихия Даждя - ЗЕМЛЯ. Любимый цвет : ПЁСТРЫЙ,как сочетание всех цветов Радуги;но иногда приходит в тёмно-зелёном или коричневом цвете одежд.
Тотемное животное Дажа : дикий кабан-вепрь.Птица фазан (дикая курица).
Внешний облик и лик Даждя :стройный мужчина с средне-русыми волосами...Цвет глаз СРЕДНЕ-КАРИЙ.Обычно очень уравновешенный.Возраст : около 35-40 лет.
Даждь имеет свою тёмную ипостась :бог Жад(см.отдельную статью).
Из ЛИТЕРАТУРЫ о Дажде :
1.Владимир Даль в своём знаменитом «Словаре живого великорусского языка» указывает, что на Рязанской земле ещё в его время клялись словом «Дажбо!» или «Дажьба!», вместо привычных «Ей-ей» или «Вот те крест». Иногда клятва звучала более развёрнуто: «Авось (а вот. — Л.П.) те Дажба, глаза лопни!» (видимо, податель света должен был покарать лжеца, клянущегося его именем, или клятвопреступника, лишением Своего дара — слепотой).
От Волхи : Налицо уже сильно искажённое мнение славян о Дажде(удар.на 1 слог).
Можно дать своё"слово" в каком-то деле или обещание сделать что-то и "поручателем" к этому привлечь Даждя,что в принципе и прослеживается в Рязанской губернии во времена В.Даля.И податель СВЕТА СОЛНЦА Даждь ,как ДАРУЮЩИЙ бог,здесь поручается за то,что клянущийся им человек ПОНИМАЕТ,что несоблюдение им клятвы не позволит ему что-то сделать для другого,что РЕЗКО нарушает принцип справедливости.Потому Даждь от такого ОТВЕРНЁТСЯ(не даст ему хорошего урожая,например,или жена не забеременеет долгожданным ребёнком...)от него,пока им не исполнится его же клятва.Сам же Даждь КАРАТЬ(как и любой славяно-языческий бог) НЕ МОЖЕТ,-ментальность не позволяет,а вот НАКАЗАТЬ примерно тем,что я написала,вполне. И обвинение в КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ - совсем не по - славянски звучит,скорее слышу ментал РПЦ - христианский.Славяне для начала РАЗБЕРУТСЯ в причинах случившегося;посмотрят,как помочь...А клеймить таким страшным по исходу последствий словом - НЕТ ТАКОГО в Слав.Мире.У наших предков самое СТРАШНОЕ наказание было : ИЗГОЙ.Как сейчас модно говорить НЕРУКОПОЖАТНЫЙ отныне данный человек,от которого отворачиваются (если умышленно слово не сдержал)и друзья и родня...чего уж говорить об общине.Ни общаться,ни вообще ЗАМЕЧАТЬ его присутствие никто не станет...просто отйдут или вообще разойдутся .На крайний случай коротко скажут"Уходи"!Жёстко,но не жестоко,неославяне.В самый раз по кону справедливости.
А уж СЛЕПОТОЙ наказывать и подавно(членовредительством)НЕ СЛАВЯНСКОЕ это ДЕЛО.Это "святая инквизиция" только и горазда и делать и обещать.
Вообще,неославяне,вы хоть СЛЫШАТЬ умеете суть текста?-Страх,клятвопреступник,лишение зрения,покарать,-это что,НАШЕ ли,славянское ли вообще?!Наши боги - НЕ ПАЛАЧИ и ИНКВИЗИТОРЫ и делать из них пугало-Страх гадостно и несправедливо.Только опустившийся до таково вот уровня нравственно(а точнее безнравственно)"гой-раб божий" и может,у которого душа и запугана до полусмерти РПЦ,но и приучена к жестокости и жажды членовредительства оступившемуся:гадостно и подло,говорю.Не унижайте более наших богов;не ведаете ,что творите,ДЕТИ Даждьбожьи!
2.Даждьбог устанавливает ритуалы — взаимоотношений полов, общественных прослоек, наконец, общества и Природы, Космоса. Ведь и календарь был не чем иным, как чередой праздников и обрядов.
( Из книги"Боги и касты языческой Руси"-Прозоров.Л.Р.)
От Волхи : Ритуалы,неославяне,-это МАГИЯ,совершаемая толи магом,а толи "наивным невежей",иного не дано.НЕТ в языческом славянстве никакой МАГИИ и отродясь не было,пора запомнить!Волшба есть,волховство есть,даже чаромутие есть...Мало?
Взаимоотношения полов - это Макошь и Свар(Сварог),Род наконец,Лада.А Даждь-то при чём??То же и по поводу ЛЮБЫХ взаимоотношений.Конечно Даждь,как и все в Славмирах,блюдёт кон СПРАВЕДЛИВОСТИ сам,но это не значит,что он будет ВМЕШИВАТЬСЯ в чисто людские взаимоотношения.Почему? Так есть кон Рода ,обязательный для ВСЕХ в Славмирах:свобода-воля-выбор-ответственность.Что вы,неославяне,ровно как детки малые...Всё вам АРБИТРА подавай...с кнутом и пряником.Не глупите.
Взаимоотношения общества и Природы курирует Влес-Велес(он Природой вцелом заведует).Взаимоотношения с Космосом- сектор работы и заботы Свара-Сварога.Ну,а уж календарём "заведуют" и Сварог и Род напару.При чём здесь Даждь?Опять я натыкаюсь на то,что господа-учёные и "любители-исследователи" только и могут,что читать записульки РПЦ (те,что они гордо"летописями"кличут) или расспрашивать(этнографы нашлись!) давно ОХРИСТИАНЕННЫЙ веками русский народ,полный предрассудков и страхов,с искажённым "крестом и Талмудом"(Библия)сознанием.Да и то сказать,90% якобы-язычников имеют явно христианское подсознание(неосознанно бредни РПЦ и копируют) или прямо...сознание РПЦ(тайно,а язычество так...развлекаловка).Жаль,а то бы этакое не писали или не читали.Глупь.
А потом:"Что ты,Волха,таких авторитетов в грош не ставишь!"Ага,НЕ СТАВЛЮ,коли НЕ ЗНАЮТ,а толи и ЛГУТ.
3.В славянской хиромантии безымянный палец, на который надевают золотое (золото — символ Солнца) обручальное кольцо, напоминает нам о Даждьбоге, «Солнце-Царе», покровительствующем свадьбам. У скандинавов это — «палец Фрейра», солнечного Божества, в классической хиромантии — палец Аполлона.
От Волхи : Хиромантия...гм,мягко выражаясь,как и астрология и эзотерика -ЛЖЕНАУКИ и к реальности НИКАКОГО отношения не имеют.Наивных ловят в свои паучьи сети;у кого внутри СТРАХ и сомнения в наших прапредках.Смелее,вы же не станете верить россказням цыганки на улице,или...станете?Пора и повзрослеть.
ЗОЛОТО никогда не котировалось и не уважалось в Дреснем Славмире!Его и использовали разве для украшений(как бересту,камни...).Уважали наши предки СЕРЕБРО за его очищающие и многие другие полезные свойства.А золото ...использовали,как мену(денег вроде) при торговле с иностранцами.Вспомним,как относились к золоту индейцы до Колумба.-У нас было тоже самое.СТРАСТЬ к ЗОЛОТУ нам привнесла на Русь Византия.Вон РПЦ всё сплошь в злате-"слуги народной души",так сказать...Ей-ей,неославяне,как ИЗМЕЛЬЧАЛИ ваши души,-ЗОЛОТЫМИ НИТЯМИ в них вышито ,видать,у многих :РПЦ.И кто это такой ЯЗЫЧНИК,кому НЕ ВЕДОМО,что НЕ БЫЛО на Руси-Роси колечек обручальных?А никаких не было :ни золотых,ни берестяных...вообще НИКАКИХ.-Это символика"раба божьего" и в своей семье несвободного РПЦ.Браслеты у нас были на сосватанной НЕВЕСТЕ,обручальные браслеты на запястьях,по которым любому видно,что девица-чья-то невеста.А уж после свадьбы-женитьбы СЕРЬГИ на ушки одевались не девичьи,а ЖЕНСКИЕ и косы не одна,а две на женской головушке красовались.Народ,сколько можно :таких жутких порций НАИВНЯКА я не съем!
4.Бог осени,Бог урожая. Даждьбог - бог плодородия, олицетворял силу и яркость светила, его тепловые характеристики, животворящее тепло и даже правила мироздания. От Даждьбога (дающий бог) ожидали исполнения желаний, здоровья и прочих благ.
От Волхи : Про урожаи см.выше по тексту статьи.Повторяться не стану.Исполнение желаний - это так,если они "ЗАСЛУЖЕНЫ"трудом да потом;сердцем горячим и справедливостью поступков.Тогда Даждь может и ДАРЫ свои преподнести(как любой славбог при своём желании)и наградить ими избранного им.Остальное-на вашей совести,славяне!Всё,что имеется в данном тексте о Дажде,как о солнцебоге,-правильно.Не возражаю.
Статья может быть продолжена по мере поступления нового материала.
